声明：本文内容来源于佛经记载与传统典籍，旨在人文科普，不传播封建迷信，请读者朋友保持理性阅读。图片均源自网络如有侵权请联系删除。

清乾隆年间，《协纪辨方书》成书之际,钦天监诸位术数大家齐聚紫禁城畅春园，为这部集历代择吉之大成的皇家秘典做最后校订。

彼时负责总纂的允禄亲王曾叹息道："天下术数之学，繁杂如麻，寻常百姓若想择一吉时，需翻阅数十卷通书，查对百余条神煞，耗时费力，往往错过良机。"

这番话道出了择日学千年来的困境。

自《易经》衍生出天干地支之学，历代贤人不断添加各类神煞吉凶，到了明清时期，一部完整的通书动辄记载三百余种神煞。

建除十二神、二十八宿、天德月德、三奇贵人、禄马贵人、青龙明堂……林林总总，让人眼花缭乱。

普通人家遇红白喜事，若非请教精通此道的先生，根本无从下手。

可鲜为人知的是，在这繁复的术数体系背后，历代真正精通择日的高人，却掌握着一套极为简便的法门。

这套法门不需翻阅厚重的通书，不必查对繁杂的神煞，只需记住三个特定的天干，便能在日常生活中随时随地择出吉时良辰。

这个秘密，藏在《玉匣记》的字里行间，隐于《钦定协纪辨方书》的只言片语中，更在历代术数世家的口口相传里。

寻常人纵然手握通书，也难以窥见其中玄机。

那么，这三个天干究竟为何？

它们又蕴含着怎样的天地造化之理？

一

嘉庆十二年初春，江南杭州城外灵隐寺旁有座不起眼的小院，院中住着一位姓徐的老先生。这位徐老先生祖上三代都是钦天监的术士，到他这一辈虽已辞官归乡，但一身择日堪舆的本事却是半点不假。

那日午后，春光正好，徐老先生正在院中晒着太阳翻阅一本泛黄的古籍。这时，院门被人轻轻叩响。来人是城中一位姓王的商户，手里拎着礼品，满脸焦急。

"徐先生，您可一定要帮帮我。"王商户进门就深深作揖，"小儿下月要娶亲，我托人找了三个看日子的先生，给出的良辰吉日竟然各不相同。一个说初五好，一个说十二吉利，还有一个说二十三才是上上之选。这可如何是好？"

徐老先生放下手中书卷，笑着摆了摆手："你且坐下，莫要着急。说来也是，如今看日子的先生多了，说法自然就杂了。"

王商户坐下后，从怀中掏出三张纸，上面密密麻麻写满了各种术语。徐老先生扫了一眼，便明白了缘由。

"你看，这第一位先生，主要看的是'建除十二神'，他选初五，是因那日逢'满日'，满者圆满之意，适合婚嫁。第二位先生，侧重'二十八宿'，十二日那天是角木蛟当值，他认为此宿主吉庆。至于第三位，看重的是'黄道十二神'，二十三日青龙当值，故此推荐。"

王商户听得云里雾里："这、这都有道理啊，可我该听谁的？"

徐老先生捋了捋胡须："这就是如今择日术的弊病所在。各家各派，各执一端。有人专看神煞，有人只重星宿，有人讲究方位，有人注重时辰。术数越繁，反而越容易迷失。"

他站起身，从书架上取下一本《协纪辨方书》，翻到其中一页："你可知道，当年乾隆爷让人编这部书，就是因为看不惯择日之学的混乱。书中明确写道：'择日之要，贵在简而明，繁则乱。'可惜，真正能做到简明的人并不多。"

王商户连忙凑近："那先生您看，我这婚期到底该定在哪天？"

徐老先生并未直接回答，而是问道："你可听说过'天德合'？"

"天德？"王商户摇了摇头，"听是听过，但不甚明了。"

"天德、月德，这是择日中最为尊贵的两大吉神。"徐老先生的语气变得郑重起来，"古人观天象，发现某些时日，天地之气和顺，万物生发，此时行事最为吉利。这样的日子，就标注为'天德'或'月德'。"

他指着书上的文字继续说："天德不是固定不变的，而是随月份游走。正月在丁，二月在申，三月在壬，四月在辛……每个月的天德都不同。若能在天德日或者与天德相合的日子里办事，自然大吉。"

王商户似懂非懂地点头，但眼神中仍带着困惑。

徐老先生见状，换了个说法："这样吧，我跟你说个故事。你听完就明白了。"

二

"说的是明朝嘉靖年间的事。当时京城有个大户人家姓李，家主李员外在朝中做官，家境殷实。这李员外有个独子，到了该成婚的年纪，李员外自然极为重视，特意花重金请了城中最负盛名的择日先生来选良辰。"

"那位择日先生摆出罗盘，翻开通书，查了整整三天，最后选定了一个日子。他说那日有贵人星照临，建除十二神是'成日'，二十八宿是吉宿当值，诸事皆宜。李员外一听，欢喜万分，当即重赏。"

"可谁知，婚礼办到一半，突然狂风大作，暴雨倾盆，把喜棚都吹塌了。宾客狼狈逃散，新人也被淋得狼狈不堪。这场婚礼办得一塌糊涂，成了京城的笑谈。"

王商户听到这里，不禁皱眉："那择日先生不是查得很仔细吗？怎么还会出这种事？"

徐老先生微微一笑："你说得对，那先生确实查得仔细。可他只看到了'用'，却忘了'体'。什么意思？就是他只看各种神煞的应用，却忽略了天干地支本身的根基。"

"后来，李员外气不过，又请了另一位高人。这位高人一看那个日子，摇头叹息。原来，那日虽然诸神煞看起来都不错，可天干地支的组合却犯了'冲克'。这就好比一个人穿了华丽的衣裳，可身体本身却虚弱不堪，外表再光鲜也是虚的。"

"那高人对李员外说：'择日之道，如建房筑基。天干地支是根基，各种神煞是装饰。根基不牢，装饰再多也是枉然。'他还说，真正高明的择日方法，不在于记住多少神煞，而在于掌握天干地支的精髓。"

王商户若有所思："那这精髓在哪里呢？"

徐老先生没有正面回答，而是反问："你可知道，天干有十个，可为什么古人说'三奇'、'三德'？为何不说'十奇'、'十德'？"

"这……"王商户答不上来。

"这里面，就藏着择日的大秘密。"徐老先生的眼中闪过一丝深意，"天干虽有十个，可真正在择日中起关键作用的，只有几个。掌握了这几个天干的玄机，你就能跳出繁杂的神煞体系，直达择日的核心。"

三

王商户听得心痒难耐，正要追问，徐老先生却起身走到窗边,望着院中那株老梅树。

"你看这梅花，每年必在寒冬腊月绽放，从不误时。可你想过没有，它怎么知道什么时候该开？"徐老先生问道。

"这……自然是天意使然。"王商户答道。

"对，正是天意。"徐老先生转过身来，"择日之学，本质上就是顺应天意。天地有其运行规律，日月有其往来循环。人若能把握这规律，顺势而为，自然事半功倍。"

他回到座位上，打开那本泛黄的古籍："我祖父当年在钦天监时，曾得一位前辈高人指点。那位前辈说，历代术数真诀，往往不在厚重的典籍中，而在简洁的口诀里。"

"口诀？"王商户眼睛一亮。

"正是。"徐老先生点头，"你可知道，民间流传的择日口诀有多少？几百上千种。可真正管用的，不过寥寥数条。我祖父传下来一句话：'识得三干妙，终身用不了。'"

"三干？"王商户连忙追问，"是哪三个天干？"

徐老先生却摆了摆手："莫急，听我慢慢说来。天干有十，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。这十个天干，配合地支，组成六十甲子，循环往复，推算万物。"

"在这十个天干中，甲为木之首,丙为火之长，戊为土之尊。这三个天干，都是阳干，又都居于各自五行的首位。古人称之为'三才之始'。"

王商户仔细听着，却还是不太明白这和择日有什么关系。

徐老先生见状，又举了个例子："你经商多年，可知做生意最讲究什么？"

"诚信。"王商户不假思索地答道。

"不错，诚信为本。可诚信从何而来？"

"这……自然是从心里来。"

"对。"徐老先生点头，"择日也是如此。各种神煞，就像做生意的各种技巧手段，固然重要，但最根本的,还是要抓住'本'。这个'本',就是天干地支的核心规律。"

"在择日术中，有三个天干，它们代表着三种最强大的天地正气。只要日子的天干逢着这三个字，或者与这三个字相合，不管其他神煞如何，都是上等的好日子。"

王商户听得入神，身子不由自主地向前倾："徐先生，您快说，到底是哪三个天干？"

徐老先生喝了口茶，慢悠悠地说："这三个天干，第一个，关系着'天之德'……"

话音未落，院外突然传来急促的敲门声。徐老先生皱了皱眉，起身去开门。

来人是城中衙门的差役，说是县令家有急事相请。徐老先生虽有些不情愿，但县令相邀不好推辞，只得匆匆收拾，临出门前对王商户说："你先回去，明日午时再来，我自会给你一个满意的答复。"

王商户虽然失望，但也只能告辞离去。

四

次日午时，王商户如约而至。这回他还带了个侄子，是个读书识字的年轻人，说是想一同听听徐老先生的高见。

徐老先生看了看那年轻人，点了点头："也好，这学问本该让更多人知晓。"

三人坐定后，徐老先生接着昨日的话题："昨天说到，有三个天干至为关键。这三个天干，分别对应着三种天地大气。第一种，叫'天德'之气。"

"《协纪辨方书》开篇就讲，'天地之道，贵在德'。这个'德'字，不单是指人的品德，更是指天地间一种和顺生发的正气。正月天德在丁，为何？因丁火通明，万物复苏，正月木气生发，需火德滋养。"

那年轻人若有所思，突然开口："先生是说，天德每月游走，每月的天德贵人不同？"

"正是。"徐老先生赞许地看了他一眼，"正月天德在丁，二月在申，三月在壬，四月在辛，五月在亥，六月在甲，七月在癸，八月在寅,九月在丙，十月在乙，十一月在巳，十二月在庚。"

"这个规律，记载在《玉匣记》中，也写在《协纪辨方书》里。可是，寻常人若想用这个方法择日，就得对照着月份去查，还是嫌麻烦。"

王商户不解："那怎么办？"

徐老先生笑道："所以，才有了那句'识得三干妙，终身用不了'的口诀。这三个天干，包含了天德、月德，以及另一个更重要的东西。"

"什么东西？"王商户和他侄子异口同声地问。

"天赦。"徐老先生吐出两个字，语气格外郑重，"天德管生发，月德管和顺，而天赦，则是天地间最大的赦免之日。"

"天赦日，一年只有几天。这几天里，诸神退位，凶煞退避，天地间充满赦免之气。古书上说，'天赦日，百无禁忌'。这样的日子，不管用来做什么事，都是极好的。"

那年轻人眼睛一亮："敢问先生，天赦日如何推算？"

"这就要看天干地支的配合。"徐老先生拿出纸笔，在纸上写下几组干支："春季戊寅日，夏季甲午日，秋季戊申日，冬季甲子日。这四种日子，就是天赦日。"

"你们看，春秋两季的天赦日，都是戊日。夏冬两季的天赦日，都是甲日。这里面，就藏着玄机。"

王商户仔细看着纸上的字，却还是看不出所以然来。

徐老先生见状，继续解释："戊土居中，代表着天地的中和之气。甲木居首,代表着万物的生发之机。这两个天干，在择日中的地位极为特殊。"

"说到这里,你们应该能猜到一二了。那三个关键的天干，其中两个，就是甲和戊。"

五

王商户的侄子快速在心中盘算："甲、戊……那第三个天干是什么？"

徐老先生没有立即回答,而是问道："你们可知道，古人为何要制定历法？"

王商户想了想："自然是为了知道时节，好安排耕种祭祀。"

"不错。"徐老先生点头，"历法的根本，在于观察天象，记录日月运行的规律。而在这个过程中，古人发现了一个奥秘。"

"每年有两个时刻极为特殊，一个是立春，一个是冬至。立春者，阳气始生；冬至者,阴极而阳生。这两个时刻，天地之气转换，阴阳交替，最是关键。"

"而这两个节气，都与一个天干有关。"

那年轻人思索片刻，突然说道："丙？"

徐老先生赞许地点头："聪明。正是丙火。"

"丙火为太阳之火，纯阳之气。古书上说，'丙者，炳也，如赫赫太阳，万物皆炳然著见'。丙火代表着天地间最强大的阳气，最光明的能量。"

"在择日术中，逢丙日，天地阳气充沛，最利于开创新事。婚嫁、开业、动土，但凡需要阳气助力的事，丙日都极为合适。"

"所以，那三个关键的天干，就是甲、丙、戊。"

王商户恍然大悟："原来如此！可先生，为何这三个天干如此重要？"

徐老先生起身，走到书架前，抽出一本《易经》："要解释这个，就得从《易经》说起了。"

"《易经》讲'天地人三才'。甲木代表生机，应人道；丙火代表光明，应天道；戊土代表中和，应地道。这三个天干，正好对应天地人三才，是择日的根本。"

"更妙的是，这三个天干，都是阳干，代表着生发、创造、开拓的力量。择日最重什么？就是借助天地间的生发之气，助我们成事。"

那年轻人若有所悟："先生的意思是，只要日子的天干是甲、丙、戊这三个字，或者与这三个字相关，就算是好日子？"

"大体不错，但还要看地支配合，以及与月令的关系。"徐老先生纠正道，"择日之法，天干为主，地支为辅。天干对了，日子就错不到哪里去。"

"我祖父传下来的心法，就是先看天干，再看地支，最后才看神煞。这个顺序不能乱。可惜，如今大多数择日先生，都是反着来的，一上来就查神煞，反而忘了根本。"

王商户连连点头："先生说得极是。那我儿子的婚期，应该选在哪天？"

徐老先生拿出一本历书，翻了几页："下月，有三个日子可选。初八是甲日，十四是丙日，二十是戊日。这三天的地支配合都不错，你可以根据家中的具体情况，从中选一个。"

"这……"王商户有些惊讶，"就这么简单？"

"就这么简单。"徐老先生笑道，"择日之道，本就不该复杂。复杂了，反而容易出错。"

六

王商户的侄子还有疑惑："先生，照您这么说，那些通书上记载的各种神煞,岂不是都没用了？"

徐老先生摇头："也不是完全没用，只是不该本末倒置。你想想，一栋房子，地基是最重要的，但也需要墙壁、屋顶、门窗。这些神煞，就像是房子的装饰，可以锦上添花，但不能替代地基。"

"如果天干地支的根基打好了，再看看神煞，自然更好。但若是天干地支本身就不对，那再多的吉神也救不了。"

"我给你们讲个例子。嘉庆年间，有个商人要开店，请人择日。那先生给他选了个日子，说那天黄道吉日，贵人星照临，三合六合样样齐全。可那天的天干是辛，辛金克木，偏偏店主命中忌金。结果店开张不到三个月就倒闭了。"

"后来另一位高人看了，说那个日子虽然神煞好,但天干不对。应该选甲日或乙日，木气生旺，才能生财。"

那年轻人若有所思："先生是说，择日不仅要看日子本身，还要看与当事人的配合？"

"正是。"徐老先生赞许道，"这就是择日的第二层功夫。初学者，能把握好天干地支，选出一般的好日子，已经很不错了。若要更进一步，就得结合当事人的命理。"

"不过，甲、丙、戊这三个天干，是最普适的。对于大多数人来说，逢这三个天干的日子，都不会太差。"

王商户听到这里，心中已有了决断，但又想到一个问题："先生，您说的这个法门，真的很灵验吗？有什么实例可以证明？"

徐老先生沉吟片刻："你问得好。学问这东西，不能光听理论，还得看实效。"

"我祖父在钦天监时，曾参与过几次为皇室择日。有一次，皇上要举行大祭，让钦天监选日子。当时众人议论纷纷，有人说要选满日，有人说要选成日，还有人说要避开某某凶神。"

"我祖父当时只说了一句话：'选甲子日。'甲为天干之首，子为地支之首，甲子日，天地之气最为纯正。皇上用了这个日子，大祭极为顺利，事后龙颜大悦。"

"从那以后，钦天监的人都知道，我祖父择日有一套独门心法。可惜，他一生谨慎，只传给了我父亲，我父亲又传给了我。"

王商户的侄子听得入神，忍不住问："先生，这套心法，除了甲、丙、戊三个天干，还有别的要诀吗？"

徐老先生看了看天色，已近黄昏："要诀还有不少，但今天时候不早了。你们若真想学，改日再来，我慢慢教你们。"

王商户连忙起身道谢，又问："那我儿子的婚期,就定在初八那个甲日，可以吗？"

徐老先生点头："可以。不过，还要注意时辰的选择。你明天再来，我把时辰也给你算好。"

两人告辞离去。走出院门时，那年轻人回头看了一眼，只见夕阳余晖洒在小院中，徐老先生正站在那株老梅树下，手中拿着一本古籍，若有所思。

七

几天后，王商户再次登门,这回是来报喜的。他说按照徐老先生选的日子时辰，婚礼办得极为顺利，当日天气晴朗，宾客盈门，连一点意外都没有。

徐老先生笑着说："这是你家积德，与我何干？"

可王商户却坚持要重谢，还说要把这事告诉更多人。徐老先生摆手制止："择日之法，可以传授，但不可招摇。你若真想报答，就让你侄子常来，我把这套心法传给他，也算是给后人留点东西。"

从那以后，王商户的侄子常来小院,跟徐老先生学习择日之术。

有一天，年轻人问："先生，您说甲、丙、戊这三个天干最重要，可我翻看通书，发现有些甲日、丙日、戊日，书上标注的也不是吉日，这是为何？"

徐老先生放下手中的茶杯："这个问题问得好。我说这三个天干重要，但不是说逢这三个天干的日子就一定都好。还要看几个方面。"

"首先，要看地支。天干是主干，地支是根基。甲日配什么地支，很关键。比如甲子、甲寅、甲辰，这些都是好的配合。但如果是甲申、甲戌，金克木、土耗木，就要慎重了。"

"其次，要看月令。春天木旺，甲日力量就强；秋天金旺，甲木受克，力量就弱。择日要顺应时令，不能逆着来。"

"再次，要看与年柱、时柱的配合。一个日子，不仅要看日柱本身，还要看整体的干支组合。"

年轻人恍然大悟："原来如此。那怎样才能快速判断一个甲日、丙日或戊日是否真的好呢？"

徐老先生沉思片刻："这就需要一些口诀了。我祖父传下来的，除了'识得三干妙'这句，还有后面的内容。"

"什么内容？"年轻人急切地问。

徐老先生正要开口，突然听到院外传来一阵急促的脚步声。

来人是城中衙门的师爷，神色匆忙，说是知府大人有要事相商，请徐老先生速去府衙一趟。

徐老先生有些诧异，但还是随着师爷去了。留下那年轻人独自在院中，心中满是疑惑和期待。

原来，知府大人最近遇到了一件棘手的事。城中有座祠堂年久失修，需要动工重建。可请了几个择日先生，选出的日子都不理想。有的日子动工后连降大雨，有的日子工匠频频出错，折腾了大半年还没动起来。

徐老先生到了府衙，听完知府的述说，默默推算了一番，只说了一句话："择日用神，贵在得时。这座祠堂坐北朝南，属水位，动工之日，天干应以承水之木，或生水之金。往前推算，当用甲日或辛日。"

知府不解："先生何以如此笃定？其他先生都说要看黄道黑道，要避开诸多凶煞，您怎么只看天干？"

徐老先生微微一笑，却没有直接回答，只是说："大人若信得过，就依此而行。若要详细解释，恐怕三天三夜也说不完。"

知府虽然疑惑，但想着试试也无妨，就依了徐老先生的话，选了最近的一个甲日动工。

那一日，天朗气清，工匠们动工极为顺利，连一点阻碍都没有。知府大喜过望,重赏了徐老先生，并请他留下指导后续工程的择日。

可徐老先生却婉言谢绝了："微末之技，不足挂齿。择日之道，贵在把握根本。若大人真想了解其中奥秘……"

他顿了顿，似乎在斟酌措辞，最后说："若大人真有兴趣，可让人来我那小院，我自会详细讲解。只是这些内容，涉及家传秘法，恕难在此地明言。"

知府也是明理之人,知道这是人家的不传之秘，没有强求，只是说改日定当登门请教。

从那以后，徐老先生的名声传开了，不少人慕名而来，想要学习他的择日之法。

可徐老先生却对大多数人都婉拒了，只收下了包括王商户侄子在内的几个有慧根的学生。

有一天，几个学生聚在小院中，那王家侄子终于忍不住问出了心中憋了许久的疑问："先生，您上次说，除了'识得三干妙'，还有后面的口诀。这后面到底是什么？"

徐老先生看着这几个学生，都是跟了自己快一年的人了，点了点头："也罢，今日便把这套完整的心法传给你们。"

他让几个学生都坐好，然后从书架深处取出一个木匣。木匣打开，里面是一本薄薄的手抄本，纸张已经泛黄,显然年代久远。

"这是我祖父亲手所著，记录的正是择日的核心心法。"徐老先生郑重地说，"这套心法,不仅讲了甲、丙、戊三个天干的妙用，还包括了……"

说到这里，徐老先生突然停住了。

几个学生的心都提到了嗓子眼,眼睛一眨不眨地盯着那本手抄本。

徐老先生轻轻抚摸着书页，缓缓说道："还包括了这三个天干的具体用法、配合之道，以及最关键的——如何不用查通书,就能快速判断一个日子的吉凶。"

"这套方法，我祖父称之为'三干定吉法'。只要掌握了这套方法，走到哪里都能择日，不需要通书，不需要罗盘，甚至不需要纸笔，就能知道哪天是好日子。"

"这……"几个学生震惊了，"世上真有这么神奇的方法？"

徐老先生点头："不仅有，而且并不复杂。关键在于理解透了天干地支的本质规律。可惜，这套方法从不外传……"

破译天机：三干定吉的千年密传

徐老先生合上手抄本，目光从几个学生脸上扫过，最后落在王家侄子身上。

"你们可知道，为何我独独看重你们几个？"他问道。

学生们面面相觑，不知如何回答。

"因为你们都有一颗求真的心。"徐老先生缓缓说道，"择日之学，表面看是术数，实则是天道。学这门学问，不能只想着卖弄技巧，更要明白背后的道理。"

他重新打开那本手抄本，指着第一页上的几行字："我祖父在这里写道：'天有三光，日月星；地有三才，天地人；干有三奇，甲丙戊。得此三者，择日之大道毕矣。'"

"三奇？"一个学生疑惑道，"我在其他书上也见过三奇的说法，可那指的是乙丙丁，怎么这里变成了甲丙戊？"

徐老先生赞许地点头："问得好。确实，奇门遁甲中的三奇是乙丙丁，但在择日术中，真正的三奇却是甲丙戊。为何？"

他起身走到窗边,指着院中的那株梅树："你们看这树，从种子发芽到长成大树，需要什么？"

"阳光、水分、土壤。"学生们答道。

"对。甲木代表生机，如同种子发芽；丙火代表阳光，给予温暖和能量；戊土代表大地，承载和滋养万物。这三个天干，正对应着天地间最基本的三种力量。"

"择日的本质，就是选择天地之气最为和顺、生发之力最为强劲的时刻。而这个时刻，必然是甲、丙、戊之气充沛的时候。"

甲木之秘：生发之机的五重境界

徐老先生翻开手抄本的第二页，上面画着一个图表，标注着甲木与十二地支的配合。

"先说甲木。甲为十天干之首，五行属木，代表着生机勃发、万物始生。《说文解字》讲：'甲，东方之孟，阳气萌动。'所以凡是需要开创、启动的事情，逢甲日最为合适。"

"可甲木也有强弱之分。判断甲木力量的强弱，关键看地支。"

他指着图表上的内容："甲木配十二地支，有五种最佳组合，我称之为'甲木五奇'。"

"第一奇，甲子。子为水，水生木，这是甲木得生的格局。甲子日，木气源源不断地得到滋养，最利于长远发展的事业。开公司、建宗祠、栽树种田，用甲子日，必能长久兴旺。"

"第二奇，甲寅。寅本身就是木，甲木临寅，如虎添翼。这样的日子，适合需要果断行动、快速开展的事情。搬家、开业、动土，用甲寅日，当天就能见效。"

"第三奇，甲辰。辰为水库，又是木的余气所在。甲木临辰，既得水润，又得土培，是稳中求进的格局。适合求学、拜师、签约等需要稳扎稳打的事。"

"第四奇，甲午。午为火，木生火，这是甲木泄秀的格局。甲木的能量通过午火展现出来，最利于文化、艺术、宣传等需要展示才华的事情。写书、办展览、开讲座，用甲午日最佳。"

"第五奇，甲戌。戌为燥土，内藏火气。甲木临戌,虽然木克土，但土中有火，木火相生，反而形成循环。这种格局适合需要改革、变通的事情。"

王家侄子听得入神，连忙在纸上记录。可又有疑问："先生，那甲申、甲酉这些日子呢？金克木，是不是都不能用？"

"也不尽然。"徐老先生说，"金克木，确实是不利的配合。但若是命中需要金来制约过旺的木，反而甲申、甲酉日是好的。所以择日不能一概而论，要具体情况具体分析。"

"不过，对于一般人来说，记住这'甲木五奇'就够了。一年365天，甲日有36天，其中这五种配合的日子大约占了一半。掌握了这个规律，就不用翻通书，直接心算就能知道哪天是甲日，哪个甲日最好。"

一个学生问："如何心算？"

徐老先生笑道："这就要用到六十甲子的循环规律了。甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，这六个甲日，每60天一个循环。你只要记住某一年正月初一是什么干支，就能推算出全年的甲日。"

"更简便的方法，是记住每个月的第一个甲日。正月的第一个甲日，往往在初几到十几之间。知道了第一个甲日，后面的甲日就每隔十天一个，一推就出来了。"

他在纸上写下几个日期："比如今年正月初五是甲子，那么十五就是甲戌，二十五就是甲申。到了二月，再往后推，初五就是甲午，十五是甲辰，二十五是甲寅。是不是很简单？"

学生们恍然大悟，原来所谓的"不用查通书"，就是通过这种简单的推算来实现的。

丙火之妙：光明正大的三个时机

"再说丙火。"徐老先生翻到手抄本的下一页，"丙火为太阳之火，纯阳之气。《滴天髓》说：'丙火猛烈,欺霜侮雪。'丙火的特点，就是热烈、光明、无私。"

"在择日中，丙火有三个最佳的应用时机，我称之为'丙火三明'。"

"第一明，春季丙火。春天木旺，木生火，丙火得木相生，如同朝阳初升，温暖而不炽烈。这时的丙火，最适合婚嫁喜庆之事。因为春天主生发，丙火主光明，两者结合，象征着生机勃勃、前程似锦。"

"我祖父在钦天监时，凡是皇室春季的婚嫁，首选必是春季的丙日。特别是二月三月的丙寅日、丙辰日，更是上上之选。"

"第二明，夏季丙火。夏天火旺，丙火当令，如同正午烈日，热力十足。这时的丙火，最适合需要强大推动力的事情。开疆拓土、大兴土木、整顿军队，这些需要强力推行的大事，用夏季的丙午日、丙戌日，必能势如破竹。"

"可夏季丙火也有禁忌。因为火太旺，容易焚木竭水。所以一般的民间小事，不宜选夏季的丙日，除非是特别需要力量的大事。"

"第三明，冬季丙火。冬天水旺，丙火受克，但正因如此，冬季的丙火反而珍贵。如同寒冬里的篝火，温暖人心。这时的丙火，最适合积蓄力量、谋划未来的事情。"

"签订重要合约、制定长远规划、储备资源，用冬季的丙子日、丙寅日，寓意着在艰难中孕育希望，将来必有大成。"

王家侄子问："先生，秋季的丙火呢？"

徐老先生沉吟片刻："秋季金旺，火受克制。一般来说，秋季不太适合用丙日，除非命理中需要火来制金。不过，秋季也有例外。"

"立秋到白露这段时间，虽然已入秋，但暑气未消，丙火仍有余威。这时的丙日，用来收割成果、庆祝成功，倒是挺合适的。"

"所以择日，不能死板地套用规则，要懂得变通。这就是我常说的'法无定法'。"

他接着说："丙火还有一个特别的用处，就是化解煞气。《协纪辨方书》里记载，某些凶煞临门，可用丙日破解。因为丙火光明正大，诸邪不侵。"

"比如要动土修建，地盘上有煞气，旁人都说要等煞气过了再动工。可高明的择日师，会选一个丙日，借丙火之威，直接破煞而入。"

"我祖父就曾遇到过这样的案例。有户人家要盖房，地师说那地方有阴煞，要等三个月。可人家等不及,我祖父就给选了个丙午日动工，当天还特意让人在工地上烧了一堆旺火。结果房子盖得顺顺利利，一点事都没有。"

学生们听得入神，没想到丙火还有这样的妙用。

戊土之德：中和包容的核心法则

"最后说戊土。"徐老先生的语气变得更加郑重，"在甲、丙、戊这三个天干中，戊土是最难把握，但也是最重要的。"

"为何这样说？因为戊土居中，代表着天地的中和之气、包容之德。《黄帝内经》讲'土生万物'，《易经》讲'坤厚载物'，说的都是土的德性。"

"在择日术中，戊土有一个独特的地位——它是万能的调和剂。"

他在纸上画了一个图："你们看，甲木、乙木需要土来培植，丙火、丁火需要土来承载，庚金、辛金需要土来蕴藏，壬水、癸水需要土来归藏。五行中，只有土能与所有元素和谐相处。"

"所以，当你不确定该用甲日还是丙日时，用戊日准没错。戊日是最平稳、最安全的选择。"

"我祖父总结了一句话：'大事用甲，急事用丙，疑事用戊。'什么意思？开创性的大事,用甲日；需要快速推进的急事，用丙日；拿不准、有疑虑的事，用戊日。"

王家侄子若有所思："那戊日配什么地支最好？"

"戊土配地支，没有特别的吉凶之分,因为戊土本身就很包容。不过，有几个组合特别值得注意。"

"戊寅、戊辰、戊午、戊申,这四个日子，是戊土最有力的时候。戊寅，木生土，生机勃勃；戊辰，土旺地，稳固厚重；戊午，火生土，温暖充实；戊申，土生金，收获丰盈。"

"这四个戊日，分别对应春夏秋冬四季的力量。春用戊寅，夏用戊午，秋用戊申，冬用戊辰。只要记住这个规律，一年四季都有合适的戊日可用。"

"还有一个秘密，"徐老先生压低声音，"戊日最大的妙用，在于它能'化解冲克'。"

"比如某人命中忌水，本来不能用壬日癸日。可如果用戊日呢？戊土克水，正好化解了水的凶性。"

"再比如某个月份木气太旺，用甲日乙日反而太过，这时用戊日，土能耗木，反而达到平衡。"

"所以我说，戊土是调和剂。它不是最亮眼的，但却是最实用的。"

一个学生问："先生，那是不是可以说，如果记不住那么多规律，就多用戊日？"

徐老先生笑了："你倒是抓住了要点。确实，对于初学者来说，戊日是最保险的选择。可若要真正精通择日，还是要把甲、丙、戊三个天干的特性都摸透。"

"甲木主生，适合开创；丙火主明，适合展示；戊土主稳，适合持守。三者结合,才是完整的择日体系。"

三干合参：不传的速算心法

徐老先生合上手抄本，从怀中取出一张纸，上面写着几行字："这是我祖父总结的'三干速算诀'，你们都抄下来。"

学生们连忙拿出纸笔，只见那张纸上写着：

"甲日主生,春秋最宜，冬藏夏耗，配寅子辰。 丙日主扬,夏冬为佳，春温秋杀，配午寅戌。 戊日主稳,四季皆宜,疑事首选，配辰午申。 三干轮值，六十一周，心中有数，不用查书。"

"这四句话,浓缩了三干择日的全部精髓。"徐老先生解释道，"第一句说甲日的特点和适用季节；第二句说丙日；第三句说戊日；第四句说如何快速推算。"

"只要记住这四句话，再配合我刚才讲的'甲木五奇'、'丙火三明'，以及戊土的四季应用，基本上就能应对日常的择日需求了。"

王家侄子问："先生，这个'三干轮值，六十一周'是什么意思？"

"就是天干地支六十甲子的循环。"徐老先生说，"甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,这是六个甲日。丙子、丙戌、丙申、丙午、丙辰、丙寅，这是六个丙日。戊子、戊戌、戊申、戊午、戊辰、戊寅,这是六个戊日。"

"三干一共十八个日子,每个天干六个日子，配合六个主要地支。记住了这十八个日子的特点，你就掌握了择日的核心。"

"这十八个日子，在一年365天中，大约出现五六十次。也就是说，一年有五六十个好日子供你选择。这还不够吗？"

学生们恍然大悟，原来所谓的"终身吉时随手可得"，就是这个意思。

徐老先生接着说："还有一个秘诀，就是'天德合'的运用。我之前提过，每个月都有天德贵人。若能在天德贵人的日子里办事，自然最好。可天德贵人不一定是甲、丙、戊日。"

"这时怎么办？就要用'合'的方法。甲与己合，丙与辛合，戊与癸合。"

"比如某月天德在己，你找不到己日，或者己日的地支不好，那就用甲日。因为甲己相合，甲日也能沾上天德的好处。"

"同样，某月天德在辛，就用丙日；天德在癸，就用戊日。这样一来，每个月都能找到合适的甲、丙、戊日了。"

"这就是'三干定吉法'的精髓——通过甲、丙、戊三个天干，结合天德、地支、季节，快速判断吉日，不需要翻通书，不需要查神煞，心中有数，随手可得。"

实战应用：不同事项的择日要诀

一个学生问："先生，您讲的都是原理，可具体到不同的事情，该怎么选呢？比如婚嫁、开业、搬家，用甲、丙、戊有什么区别？"

徐老先生点头："问得好。这就是择日的实战部分了。"

"先说婚嫁。婚嫁是人生大事,要考虑的因素很多。总的原则是：春秋用甲日，夏用戊日，冬用丙日。"

"为何这样？春秋是结婚的好季节，天气适中，用甲日代表生机勃勃,婚后能生育兴旺。夏天太热，用戊日比较稳妥，不要用丙日，以免火上加火。冬天寒冷，用丙日增添温暖，寓意婚姻美满。"

"更细致的说，如果新郎命中木旺，就用甲日；如果新娘命中火旺，就避开丙日，改用戊日。"

"再说开业。开业求的是财源广进、生意兴隆。一般首选甲日，因为甲木主生发，象征着生意越做越大。其中甲子日、甲寅日最佳。"

"可如果是开饭馆、开酒店这类需要'火'的行业，就要用丙日。丙午日开业，生意必然火爆。"

"如果是开银行、开金店这类金融行业,反而要用戊日。因为戊土生金，土生金旺，财源自然滚滚而来。"

"搬家入宅，要看房子的坐向。坐北朝南的房子，五行属水，用甲日最佳，木得水生。坐东朝西的房子，五行属木，用丙日或戊日，火泄木秀，土培木根。"

"动土修建，一般用戊日，因为土主建筑。但如果是建木结构的房子,就用甲日。如果是烧砖瓦、炼钢铁，就要用丙日。"

"签约谈判，看谈判的性质。如果是合作共赢的项目，用戊日，和气生财。如果是竞争性的谈判，用丙日，气势压人。如果是长期合约，用甲日，长长久久。"

徐老先生一口气讲了许多实例，学生们听得如痴如醉，纷纷记录。

古籍印证：经典中的三干密码

"你们或许会问，我讲的这套方法，有没有古籍依据？"徐老先生说，"有。不仅有，而且记载还不少,只是都很隐晦，不明说罢了。"

他翻开《协纪辨方书》，指着其中一段："你们看，这里写着'甲为元始，诸吉之首'。什么意思？就是说甲日是吉日的首选。"

"再看这一段：'丙火通明，百邪不侵。'说的就是丙日能破煞。"

"还有这里：'戊土居中，调和阴阳。'明确指出了戊土的中和作用。"

"只是古人写书喜欢藏巧，不会把话说透。你们若不经高人指点,光看这些书，很难悟出门道。"

他又拿出一本《玉匣记》："这本书里,有一首隐诗，我念给你们听：'东方甲乙木荣昌，南方丙丁照四方，中央戊己作栋梁，西方庚辛金气旺，北方壬癸润无疆。'

"这首诗，表面是讲五行方位，实则暗藏择日玄机。仔细看，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十个天干都提到了，可'荣昌'、'照四方'、'作栋梁'这几个词，分别形容的是甲木、丙火、戊土。"

"荣昌者，生发也，对应甲木主生。照四方者，光明也，对应丙火主扬。作栋梁者，稳固也，对应戊土主稳。"

"古人就是用这种方式，把择日的秘密藏在诗文里,传给有缘人。"

学生们越听越觉得玄妙,没想到这些看似普通的古籍里，竟然藏着这么多秘密。

禁忌与变通：三干也有不能用的时候

"不过，"徐老先生话锋一转，"任何方法都不是万能的。甲、丙、戊虽好,也有不能用的时候。"

"哪些时候不能用？"学生们急切地问。

"第一，不能用的是'破'日。什么是破日？就是与月令相破的日子。比如正月建寅，那么申日就是破日。就算是甲申日、丙申日、戊申日，也不能用。"

"第二，不能用的是'绝'日。什么是绝日？就是天干地支气数已绝的日子。这需要查《十二建除》，比较专业，你们现在不用深究。只需记住，遇到黄历上标注'日值岁破'、'日值月破'的日子，不管是不是甲丙戊日，都要避开。"

"第三，不能用的是'冲'日。如果当事人的生肖与日子的地支相冲，就不能用。比如属鼠的人，子午相冲，就不能用午日，即便是甲午、丙午、戊午也不行。"

"第四,不能用的是'克'日。如果当事人的命理明显忌讳某个五行，就要避开。比如命中忌木的人，甲日就不太合适。"

"这四种情况，是硬性禁忌，不可违背。"

"除了这四种，还有一些软性的注意事项。比如，办丧事不用甲日，因为甲主生，与丧事的气场不合。官司诉讼不用戊日，因为戊土太稳，不利于快速解决纷争。"

"可这些软性的规矩,也不是死的。如果实在找不到更合适的日子，用甲、丙、戊日也无妨，只是效果可能差一点。"

徐老先生停顿了一下，说："择日之道,贵在变通。规矩是死的，人是活的。掌握了基本原理，就能根据实际情况灵活运用。"

"我常说，择日有三重境界。"

"第一重，照本宣科，严格按照通书来，这是初学者的境界。"

"第二重，掌握规律，能够脱离通书，用甲、丙、戊等简便方法择日，这是熟练者的境界。"

"第三重，随心所欲不逾矩,不仅懂规律，还懂变通，能够根据具体情况做出最合适的选择，这是大师的境界。"

"你们现在学的，是要达到第二重境界。至于第三重，需要多年的实践和感悟，不是一朝一夕能达到的。"

传承与启示：择日背后的人生智慧

天色渐晚，院中的梅树投下长长的影子。徐老先生起身点亮了油灯，昏黄的灯光照在他满是沧桑的脸上。

"今天讲了这么多，你们可明白了？"他问道。

学生们点头，又摇头。点头是因为理解了方法，摇头是因为觉得还有更深的东西没完全领会。

徐老先生笑了："很好,知道自己不完全明白，就是进步。择日这门学问，说简单很简单，就是记住甲、丙、戊三个天干的用法。说复杂也很复杂，因为背后涉及的是整个天地运行的规律。"

"我祖父曾说过一句话，让我受用终身。他说：'择日者，择时也；择时者，择机也；择机者，知命也。'"

"什么意思？择日，表面是选日子，实际是选时机。会择时机的人，必然懂得顺应天命。什么是天命？就是天地运行的规律。"

"人生在世，很多事情不是靠蛮力就能成功的，而是要顺势而为。什么时候该进，什么时候该退，什么时候该动，什么时候该静，都有其规律。"

"择日之术，教给我们的，不仅是如何选一个好日子办事，更是教我们如何在人生的道路上把握时机。"

王家侄子若有所悟："先生是说，择日的智慧，可以用在人生的各个方面？"

"正是。"徐老先生点头，"你看，甲木主生，告诉我们做事要懂得培育、积累，不可急于求成。丙火主扬，告诉我们该展现自己的时候不要藏拙,要光明正大。戊土主稳，告诉我们遇事要沉稳，不可轻举妄动。"

"这三个天干，其实对应着人生的三种智慧：甲是成长的智慧，丙是展现的智慧，戊是持守的智慧。"

"一个人，如果懂得什么时候该成长积累，什么时候该展现才华，什么时候该稳健持守，那他的人生必然顺遂。"

"所以我说,择日之学，小而言之是一门术数，大而言之是一门人生哲学。"

实战案例：徐氏三代的择日传奇

徐老先生喝了口茶，继续说："我再给你们讲几个我们家三代人的择日案例，你们就更明白了。"

"我曾祖父那一辈,嘉庆初年，京城有位王爷要修府邸。请了好几个钦天监的术士择日，各执一词，争论不休。"

"我曾祖父那时还是个小术士，不敢多言。可他心里早有定见。那些人争论的，都是各种神煞的搭配，什么三合六合、黄道黑道、建除吉凶，吵得不可开交。"

"最后还是一位老臣出面，让大家各选一个日子，写在纸上，密封呈给王爷。我曾祖父选的,就是一个简单的戊辰日。"

"王爷最后选了我曾祖父的日子。为何？因为戊辰，土旺日，最利于建筑。王爷虽不懂择日，但他有智慧，知道修建房子,土最重要。"

"结果那府邸修得极为顺利，不到一年就完工了。其他几位术士选的日子，虽然神煞配合得天衣无缝，但不是天干不对，就是地支不合，都不如戊辰日实在。"

"从那以后，我曾祖父在钦天监的地位大增，因为大家都看出来了，他懂得择日的根本。"

"到了我祖父那一代，道光年间，有位富商要娶亲。那富商信佛，特意找了个僧人看日子。僧人给他选了个佛诞日，说那天佛光普照，大吉大利。"

"可那富商心里没底，又来找我祖父。我祖父一看，那个佛诞日是辛卯日。辛金克甲木，卯木受伤，这日子对于婚嫁来说，不太合适。"

"我祖父就建议他换一个日子，选了附近的一个丙午日。那富商犹豫了，因为僧人已经选了日子，不好改。"

"我祖父就说：'佛诞日固然好，但那是拜佛的好日子，不一定是婚嫁的好日子。佛法讲因缘，择日也讲因缘。什么事配什么日子，不可混为一谈。'"

"那富商最终听了我祖父的话，改用丙午日。婚礼办得极为成功，夫妻和睦，后来还生了三个儿子，家业兴旺。"

"而那位僧人选的辛卯日，后来有另一家人用了，结果新娘当天生病，婚礼推迟，后来夫妻感情也不太好。"

"这个案例告诉我们，择日不能只看表面的吉祥，还要看天干地支的实质。"

徐老先生的眼中闪过一丝回忆："到了我这一代,咸丰年间，我在家乡遇到过一件怪事。"

"当时有户人家，连续两年办婚事，都出了问题。第一次，选的日子是建日，结果婚礼上新郎突然晕倒。第二次，选的日子是成日，结果婚礼刚结束，新娘就病了。"

"那家人都说是撞邪了,请了道士做法，还是没用。后来找到我，让我帮忙看看。"

"我看了那两个日子，都是己日。己土阴柔，又配的地支不佳，难怪出事。"

"我就给他们选了个甲寅日。甲木配寅木，木气旺盛，最能破除阴邪。那家人半信半疑，但也没别的办法，就依我的话办了。"

"结果婚礼办得顺顺利利，一点意外都没有。那家人这才信服，逢人就说我有真本事。"

"其实哪里是什么真本事，只是懂得天干地支的道理罢了。己土太阴，不利喜庆；甲木主阳，最宜婚嫁。道理就这么简单。"

终极心法：三干合一的最高境界

夜色已深，但学生们都没有离去的意思，因为他们知道，今晚能听到的,是真正的不传之秘。

徐老先生看着这些学生，终于说出了最后的心法："我传给你们的'三干定吉法'，到现在你们应该都明白了。可还有最后一层,也是最高的一层，我现在讲给你们听。"

"甲、丙、戊三个天干,看似是三个独立的吉神，其实它们之间有内在的联系。"

"甲木生丙火，丙火生戊土。这是五行相生的规律。可在择日中，这个相生关系有更深的含义。"

"甲为始，丙为盛，戊为成。一件事情，从开始到兴盛到完成，正好对应这三个阶段。"

"所以，真正高明的择日方法，不是只选一个吉日，而是选一组吉日。"

学生们听得一愣："一组吉日？"

"对。"徐老先生点头，"比如你要做一个长期的项目，开始时用甲日，奠定基础。发展壮大时用丙日，扩大影响。稳定收获时用戊日，巩固成果。"

"这就是'三干连环'的秘法。一般人只知道择一个日子,高手却懂得择一组日子，把整个事情的进程都规划好。"

"我祖父当年在钦天监，皇上修建圆明园，就是用的这个方法。动土用甲日，上梁用丙日，落成用戊日。三个关键节点，三个吉日，环环相扣,最后圆明园修得又快又好。"

"这才是择日的最高境界——不是被动地选一个好日子，而是主动地规划整个时间序列，让天地之气为我所用。"

王家侄子激动地问："先生，这个方法，我们也能学吗？"

"当然能学。"徐老先生说，"不过要多实践。先从简单的开始，慢慢体会三干之间的关系，就能悟出门道。"

"我给你们留一个作业。今年内，你们各自找一个需要长期进行的事情，用'三干连环'的方法来规划。明年这个时候，我们再聚，你们把结果告诉我。"

学生们纷纷答应。

徐老先生站起身，从书架上取下那本泛黄的手抄本，郑重地交给王家侄子："这本《三干定吉秘笈》，是我祖父的心血。今天我把它传给你，希望你能继续传承下去。"

"记住，择日之学，不是用来炫耀的，而是用来帮助人的。能用简单的方法帮人择到好日子，让人趋吉避凶，这才是学这门学问的真正意义。"

王家侄子双手接过那本手抄本，恭恭敬敬地行了个大礼。

后记：择日之道即是人生之道

多年以后，王家侄子成了一方有名的择日先生。他始终记得徐老先生的教诲,不仅传授择日之术，更传授择日背后的人生智慧。

他在徐老先生手抄本的基础上，又添加了自己多年的实践心得，写成了一部新的《择日简法》。书的开篇，他写道：

"天地有三才，择日有三干。甲为始，主生发；丙为盛，主光明；戊为成，主稳固。"

"人生之道，亦如择日。知进退，明时机，顺天道，合人心，则无往而不利。"

"前辈徐公曾言：'识得三干妙，终身用不了。'我今传此法，愿有缘者得之，不必再为择日烦恼。"

那本手抄本，后来被收藏在国家图书馆，成为研究中国传统择日文化的珍贵资料。

而徐老先生传下来的'三干定吉法'，也通过一代代人的口耳相传，成为择日术中最简便、最实用的方法之一。

时至今日，懂得这个方法的人虽然不多，但每一个掌握了它的人，都能在日常生活中轻松择出良辰吉时，趋吉避凶，顺应天道。

这正是：

天干有十数，三干最为奇。 甲主生发力，丙主光明时。 戊主中和道，三者合一机。 不用翻通书，心中自有期。 顺天而应人，吉日随手知。