马丁·雅克曾言：“中国，它不仅仅是一个民族国家，更代表了一种独特的文明。实际上，中国成为民族国家的历史，不过是近代以来的事情……”

他被誉为一位对中国有着更深刻理解的英国人，著有《当中国统治世界》一书，他曾经表示：“在所有可能的预测中，最为关键的一点便是中国崛起的势头无法阻挡。”

摒弃成见与虚饰，方能真正理解中国。统治世界的并非仅仅是政治力量，而是源自文明的深远影响，中国正致力于重塑全球格局。在2014年的采访中，这位79岁高龄的人风趣地调侃道：“来一杯威士忌，能否帮我驱散旅途的劳顿呢？”

记者采访他如何形容眼中的中国，他说“用非凡一词足以概括。”

中国崛起并不可怕，可怕的是一个文明却伪装成国家……

他说中国不是空谈家，而是行动派

作为清华大学的特邀教授，同时也是《大国雄心》一书的作者，他被誉为对中国的理解超越大多数中国人的学者。他提到，在2005年至2019年期间，每次他来到中国，都能在街头巷尾看到许多进口汽车。然而，仅仅几年时间，中国本土的电动汽车品牌迅速崭露头角，不仅在国内市场，更在全球市场上占据了显著的地位，并获得了相当大的市场份额。

他始终铭记自己初踏中国土地的那一天，那时，他的双亲均为英国共产党的成员，热衷于探讨政治议题，这些讨论对雅科的成长产生了深远的影响。

剑桥大学博士学位获得者，在1977年，即他32岁那年，便加入了《今日马克思主义》杂志的编辑团队，并且连续担任此职务长达十数年之久。他明白资本主义社会中普遍存在的生产社会化与私人占有个人资料之间的冲突，同时他明确认识到英美等国所捍卫的是资产阶级的利益。而只有社会主义国家，只有中国，才是真正代表广大劳动人民利益的。

依据马克思主义的理论视角，人类社会将经历从奴隶制社会向封建社会的转变，再逐步过渡至资本主义社会。最理想的状态是实现社会主义，资本主义社会不可避免地会遭遇经济危机。正因如此，在第二次世界大战期间，德日意法西斯国家发动侵略，这才导致了罗斯福加强政府干预，采取应对措施以渡过经济困境。

资本主义社会能够实施规划，而社会主义社会同样能够引入市场机制。无论是规划还是市场，它们都构成了宏观调控的工具。不论猫是黑色还是白色，只要能捉到老鼠，就是好猫。

雅克对社会主义的坚定信念和对共产主义的执着追求，为他日后踏上中国土地、对中国产生浓厚兴趣奠定了基础。1993年，雅克与同仁携手创立了智库德莫斯，该机构在社会上产生了显著的正面效应。

因此，他给自己安排了一段悠长的假期，踏上了亚洲之旅。在马来西亚东部海岸的一座小岛上，雅克如同往常那般进行晨跑，锻炼身心之际，忽然邂逅了一位黑发短，皮肤呈深棕色的女性。

这位女子开朗而大方，顽皮的笑着说“在村里跑步？只有你们白人才会做这么愚蠢的事情。”

雅克却被这名女子打中了，遇见了生命中的知己，他感慨道：“仅仅几句简短的话语，哈林德便彻底颠覆了我的生活。”初次相遇便心生爱意，很快便陷入了热恋。雅克称赞她聪明、善良、温暖，具有极强的魅力，与她相恋，让我发生了翻天覆地的变化。我们心灵相通，却又各自独特。尽管我出身于气候严寒、湿润的北方岛屿，而她则来自靠近赤道的昔日殖民地，然而，我们的结合却彻底转变了我对世界的观察与理解，使我将关注的焦点从欧洲转向了亚洲。

邂逅爱情与信仰

一个人倾心于一座城市，雅克便与心爱的哈林德一同踏上了前往中国广东的旅程。他回忆起当时，对于中国的一切几乎一无所知，心中保留着西方人初识中国时那种片面而肤浅的印象。

初次踏入广东，他便为之震撼，对那里的景象记忆深刻。他描述道，路面坑洼不平，充斥着各式各样的老式交通工具，这一切都让人难以置信。在农村，甚至还有水牛的身影，矮小的房屋里，摆放着破旧的小铁床。然而，这些变化似乎转瞬即逝。

在改革开放后，中国经历了翻天覆地的巨大变革，他亲目所见，中国人民摆脱贫困的强烈愿望跃然眼前，他深深感受到了这片土地蕴藏的巨大能量。他坚信，这是一个充满活力的国家。他前所未有地渴望深入了解这个国家，渴望探寻如火如荼的改革开放的真相。他的热血涌动，急切地想要弄清楚这一段改革究竟意味着什么，它将带来哪些改变，又将引领国家走向何方？

因此，他选择留在这个国家，亲自目睹中国经历的那一天，其社会面貌将发生彻底的变革。中国的变革超出了他的预期，其程度之深、之完美令人惊叹。因此，他选择在当地投身于纪录片的制作，并就中国话题发表演讲。此外，他还担任了人民大学、清华大学等知名学府的客座教授和研究员，与来自各行各业的中国人进行了深入的交流。。关注中国新闻，前往各地考察，将理论与实践相结合，被评价为一个比中国人更懂中国的英国人。

1998年11月，一家三口踏上了香港的土地，这个时刻，哈林德与雅克爱情的果实——他们的儿子也降临人世。雅克开始将自己的理念传授给儿子，希望他能够像自己一样，深深地爱上这个充满魅力的国家，并让他逐渐熟悉中国的文化。

香港期间雅克写下开始写《当中国统治世界》。这种统治并非源于政治，而是源自文明。政治体制或许会被颠覆，或许会经历瞬息万变的更迭，但文明的力量却是永恒不变的。中国之所以能够屡次抵御外来侵略，这背后有着5000年悠久的历史底蕴。在这漫长的岁月里，炎黄子孙传承着华夏文明，从夏商与西周时期，到东周分为春秋和战国两个阶段，再到秦汉一统，直至唐宋元明清的辉煌，这一系列历史变迁使得中华文明得以延续不断。推动中国持续发展的强大动力之一，正是这种文明的传承。

在政治领域，各国能够寻求共识，同时保留各自差异；然而，文化方面却具有普遍性，它无声无息地渗透，影响深远，持久不息，能够在极大程度上塑造一个国家的面貌，甚至对全球产生变革。

大唐帝国的文化繁荣景象，以及蒙古帝国广袤的领土，共同证明了这一观点：文化能够改变世界。

在抗日战争期间，我国更是展现了落后封建国家逆袭战胜资本主义强国的非凡壮举。即便是在船舶坚固、炮火猛烈的时代，即便是在清朝闭关自守、逐渐与世界发展潮流脱轨之际，即便是在南京条约、甲午中日条约、辛丑条约等不平等条约相继签订之后，依然能够发生巨变，戊戌变法的实施，辛亥革命的爆发，以及中国共产党的诞生，共同引领中国革命迎来了全新的面貌。工人群众走上历史舞台，开始参与这个世界。

沉睡的巨狮已然苏醒，抗美援朝的辉煌胜利令全球为之瞩目；六十年代，我国以一己之力挑战美国，再战苏联，却依然坚如磐石；原子弹的成功试验，氢弹的惊艳亮相，无不彰显了这一文明的旺盛生命力。

中华民族有着渊源不绝的生机，令人心驰神往。

妻子哈德林不幸身患重病，最终在医院离世，自那以后，雅克再也没有体验过如此强烈的情感。2005年，他投身于记录中国崛起、世界格局变化的著作中，将副标题定为“中国的崛起与西方世界的衰退”。随后，他在中国人民大学国际学院发表了专题演讲，着重强调，中国并非要接管世界，而是致力于重塑世界，实现统治地位。

他表示，西方曾就为何中国不能如我们这般进行过探讨，对此深感抱歉，但必须指出，中国绝不可能与西方国家相同，这体现了一个大国文明的自信心。

自2010年起，我国在创新领域不断取得突破，华为、腾讯、比亚迪等企业纷纷跻身全球科技领域的先锋。在这一进程中，我国成功跻身全球科技巨头的行列，实现了从跟随者到引领者的历史性飞跃。

雅克提到，这情形就如同美国在20世纪对生产方式进行了创新变革，而中国制造则有望为全球经济带来一场全新的生产革命。

改革开放之路永无止境，我国在全面深化改革的进程中，将锁定长远的发展目标，战略眼光致力于为中国式现代化源源不断地注入新的活力。

为何说中国是一个文明？

2010年雅克出版《大国雄心》，书中他明确指出，现代化并非单一模式，中国特有的现代化路径打破了将现代化等同于西方化的错误观念，并呈现了现代化发展的全新面貌。

他坚信，起初西方世界对中国缺乏了解，对其一无所知，甚至断言中国不会成为他们未来总结经验的一部分，对中国发展所取得的成就也缺乏认识。然而，他们犯了一个错误。因为中国不仅是一个民族国家，更是一个拥有悠久文明的国度。

在《大国雄心》开篇他写到“心胸宽广，方能容纳世间万物；心态虚空，得以吸纳世间美好；心态平和，才能公正地评说世间之事；心态深沉，才能洞察世间之理；心态坚定，方能应对世间之变。”（孙豫宁、张莉、刘曲译本。）

哈里，我向你献上我对你的深情，这份爱意永恒不变；我对你的思念，难以用言语完全表达。拉维哈里赠予我的珍贵礼物，成为了我不断前行的强大动力。

雅克提到，自2005年至2019年间，他亲眼目睹了中国在克服重重困难的过程中，积极应对全球气候变化，本土电动车产业迅速发展，并在全球范围内赢得了广泛的赞誉。这些成就体现了中国在应对气候变化方面付出的努力和取得的显著进步。

在讨论中国与全球关系的过程中，雅克指出，金融危机这一事件深刻揭示了东亚与美国在资金状况上的差异。尽管美国表面上资金充裕，拥有长期的盈余，而部分东亚国家则显得资金不足，甚至出现年度赤字。然而，一旦资本主义经济世界遭遇危机，它便轻易地蔓延至全球，究其根本，这源于西方的金融动荡。美国、日本和英国在金融困境中步履维艰，银行也面临着动荡不安的局势，深陷债务的泥潭。GDP下滑至危机前的水平以下，经济增长率呈现出前所未有的下降趋势。

然而，中国崛起于世。自1991年苏联解体以来，这个社会主义国家便显现出更加蓬勃的生命力，其影响力遍及全球的每一个角落，不断扩张。是人类历史最罗马帝国衰落以来从未有过的大变局。

雅克指出，“坚持言行一致乃我国政治文化的显著特征，此特色助力我国持续收获新的成就。”他又强调，“在追求新的发展目标的过程中，我国并非仅是空谈者，更是积极行动的践行者。”

在《大国雄心》一书中，他详细描绘了广州火车站的景象：从清晨7时到深夜12时，这里总是熙熙攘攘，挤满了前来招聘的雇主和辛勤的农民工。不论薪酬多么微薄，工作环境多么恶劣，广东这片充满机遇的土地依旧魅力不减。即便是在狭小的房间里，躺在上下铺上休息数小时后，他们又精神抖擞地投入到工作中，始终保持旺盛的活力和强大的抵抗力。

中国凭借经济的迅猛发展，成功大幅度降低并消除了贫困现象；其现代化进程始终聚焦于服务民众；将满足人民对美好生活的向往作为现代化建设的根本出发点和归宿。

故而雅克认为，中国成为两个世纪工业化浪潮中首个未遵循西方路径崭露头角的大国，这与美国在19世纪末崛起所体现的西方发展路径迥异。究其原因，中国不仅仅是一个民族国家，更承载着一种独特的文明。他说事实上，中国成为一个民族国家只是近代以来的事。

雅克坚信，该事件确切的发生时间应定在19世纪末期，亦或是辛亥革命即1911年之后的某个时刻。中国虽然算得上是一个相对年轻的国家，然而它同时也是世界上现存最久远且未曾中断的政治实体，其历史可以追溯至公元前221年，甚至还要更早。

在国人心中，中国不仅象征着一片疆域，更等同于一个族群与中华文化的代名词，它还涵盖了从唐宋元明清直至各个朝代的历史长河。涵盖了儒家学说，体现了中国传统的思维模式，承袭了绵延不绝的文明史，秉持着独树一帜的价值观念，彰显了持续不断的充沛生命力。

在书中，他引用了杜维明的一段话，指出：“当受过正规教育的中国人讨论杜甫的诗歌、司马迁的作品、孔子的《论语》时，他们的言辞中流露出的是中国传统文化的深厚底蕴……他们把杜甫、司马迁、儒家思想与现实生活紧密相连，这充分说明传统思想将长久地流淌在中国历史的长河之中。”

孔子困顿之中编撰了《春秋》，屈原被放逐后创作了《离骚》，左丘明失明后撰写了《国语》。忧患之中孕育生命，安乐之中终结生命。中国，正是这样一个在忧患中孕育、成长的国家。

所以雅克认为中国人眼里的中国，是中华民族，中华文明的统一。

中华文明的传承展现出惊人的持久力，这一特点尤其在国家和教育两个领域表现得尤为明显。国家在持续进步，教育的成果也在不断更新发展。

用非凡一词就足以概括

雅克指出，中国正面临着一个艰巨的任务，那就是从过去高度依赖高储蓄率来支撑其以出口导向和劳动密集型为主的经济模式，转变为减少对出口和投资的依赖，转而依靠内需和创新驱动、资本密集型的新经济模式。这一转变无疑充满挑战。尽管如此，中国在供给侧结构性改革和创新驱动发展方面取得的成就，已经远远超出了人们的预期。

“中国已经来到了一个关键的节点。”

故而雅克评论说在接下来的二十年、五十年乃至更远的未来，世界将呈现何种面貌？未来的走向充满了不确定性。然而，在众多设想之中，有一个核心观点不容忽视，那就是中国的发展势头将愈发强劲，其崛起之势难以阻挡。

有人询问雅克，他是否会对自己的中国崛起预测引发的其他国家发展问题感到忧虑。雅克回应道，中国式现代化并未阻碍其他民族和国家的进步，反而为全球各国的发展提供了新的机遇。特别是“一带一路”倡议，得到了世界上150多个国家和30多个国际组织的积极响应，签署了相关合作文件。这一成就令人瞩目，堪称非凡。

雅克认为，众多西方游客在踏足我国之后，其对于世界的认知将经历翻天覆地的转变；他们开始意识到，自己并非居于世界的核心地位，并深刻体会到了我国改革开放所取得的辉煌成就。只有摒弃成见与主观臆断，我们方能真正领悟中国的真谛。中国那悠久的历史沉淀与丰富的文化传承，无不令人心生敬畏。

在2024年的九月，79岁的雅克在接受访谈时，他风趣地提及，是否可以来一杯威士忌来舒缓一下长途跋涉的疲惫。接着，他详细阐述了中国对全球经济所作出的贡献，以及中国所取得的卓越成就。

记者最终提问：“您觉得中国是怎样的？”雅克回应道：“非凡二字，便足以全面概括。”

参考书籍：

《大国雄心》马丁.雅克

《中国古代史》